مجندون ليبيون في الجيش الايطالي

صورة مؤلمة و لكن تبقى جزءا من التاريخ لابد من ذكره , مجندون ليبيون في الجيش الايطالي و كان يزج بهم مع الكتيبة الاريتيرية في الصفوف الاولى في المعارك لان دماءهم كانت بلا قيمة 

عرض عسكري لقوات الاحتلال الايطالي بميدان الشهداء بطرابلس سنة 1921

عرض عسكري لقوات الاحتلال الايطالي بميدان الشهداء بطرابلس سنة 1921

ميدان الشهداء في العهد العثماني

صورتان نادرتان لميدان الشهداء الأولى سنة 1904 في العهد العثماني اثناء الفيضان و الثانية في السنة الاولى للاحتلال الايطالي لليبيا 1911 و يظهر فيها كل من شارع الوادي و ميزران و 24 ديسمبر و ساحة سوق الخبزة و مقبرة سيدي حمودة 

طرابلس القديمة و ورق السرول لمكافحة الحشرات

اعتدنا في صغرنا رؤية باقات من ورق الكافور او كما نسميه في ليبيا السرول معلقة في الازقة و كانت بلدية طرابلس تقوم بتعليقها لما فيها من مزايا فريدة في طرد الحشرات و هذه نبذة مختصرة اقتبستها من احد المواقع العلمية عن فائدة ورق السرول 

الكافور شجرة ضخمة تنمو إلى 30 متر في الظروف الطبيعية، وهي من الأشجار القيمة نظراً لإحتوائها

 على مادة الكافور ذات الرائحة العطرية القوية والاستخدامات المتعددة طبياً وصناعياً. من المعروف في

 المنطقة العربية، الخلط بين تسمية الكافور واليوكالبتوس، حيث يشاع خطئاً تسمية الأخيرة 

بالكافور، 

وربما يعود سبب هذه التسمية الخاطئة لوجود مادة "اليوكالبتول Eucalyptol" في كلتا الشجرتين، 

وهي المادة التي يصنع منها زيت مشابه لزيت الكافور، أو للرائحة العطرية المتقاربة التي تنبعث عند 

فرك أوراق الشجرتين.

لقد استخدم الكافور لقرون عديدة كتوابل للطهي، وكمكون أساسي للبخور، وكدواء. والكافور أيضا 

طارد للحشرات وقاتل للبراغيث. وتشمل الاستخدامات الحديثة للكافور إنتاج مادة السيلولويد التي 

تدخل في صناعة مختلف المواد كبديل منخفض التكلفة عن البلاستيك والخشب، كما أنه مضاد 

للميكروبات والصدأ، وطارد للثعابين والزواحف الأخرى نظرا لرائحته القوية. وهو سام بالنسبة 

للحشرات وبالتالي يستخدم كمبيد حشري آمن. كما يمكن وضعه على الملابس لتعطيرها 

وتطهيرها 

من الحشرات والبكتيريا.

والكافور فعال في علاج السعال والكحة والربو، وفي علاج آلام الظهر والفقرات والروماتيزم، 

والالتهابات. كما أنه يستخدم للأعراض القلبية البسيطة والتعب. وهو مطهر جلدي جيد وفعال.

يتم امتصاص الكافور بسهولة عن طريق الجلد وينتج شعوراً بالبرد مماثل لتأثير المنثول، وهو ذو تأثير 

مخدر طفيف ومضاد للميكروبات والطفيليات، ويحتوي على مواد هلامية نشطة توقف مسببات الحكة 

والهرش. وهو من المواد الأساسية في صناعة البخور.

لا يستخدم الكافور داخلياً نظراً لسميته المحتملة. غرام واحد من الكافور قد يقتل طفلاً تحت عمر 

السنتين، وتناول غرامين منه يسبب تسمماً خطيراً لإنسان بالغ، وأربعة جرامات يمكن أن تكون قاتلة.

صور قد يمة من طرابلس بين الخمسينيات و السبعينيات

هذه مجموعة صور قد يمة من طرابلس بين فترة الخمسينيات و السبعينيات من القرن الماضي بعدسة مقيمين اجانب في طرابلس 

يرجى الضغط على الصورة لرؤيتها بحجم اكبر

صورة نادرة لفرقة الإطفاء الإيطالية بميدان الجزائر في طرابلس في الثلاثينيات

صورة نادرة لفرقة الإطفاء الإيطالية بميدان الجزائر في طرابلس سنة 1941 اثناء الاستعداد لمواجهة غارات الحلفاء على طرابلس

يرجى الضغط على الصورة لمشاهدتها بحجم أكبر

استعمال المناطيد الايطالية في ليبيا في الحرب العالمية الثانية

كان هذا المستودع الخاص بالمناطيد موجودا قبل مدخل قرقارش قرب البحر . استعملت المناطيد بكثافة من قبل القوات الايطالية في بداية استعمارها لليبيا لغرض الاستطلاع و للارصاد الجوية .

صورة تشرح تاريخ ميدان الشهداء في طرابلس سنة 1911

  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه الصورة قمت باعدادها لشرح معالم ميدان الشهداء سنة 1911 قبل أن تقوم

بلدية طرابلس الإيطالية بتطويره وتوسعته وردم جزء من البحر لتشييد شارع البلدية

وشارع الفندق الكبير الذي اطلق عليه في حينها اسم شارع الكونت فولبي وتم تغييره بعد الاستقلال الى شارع ادريان بيلت، وتبين الصورة كثيرا من المعالم التي اندثرت كما تبين حدود البحر الاصلية حيث كان يصل الى خلف شارع الاستقلال ولم يكن لنفق السراي وجود وقتها وكان الدرج الذي تنصب الان امامه المنصة ينزل وقتها مباشرة الى البحر, كما بالإمكان مشاهدة التعديلات التي تم إدخالها على السراي الحمراء مثل الأقواس التي تعلوها كما تظهر في الصورة القديمة المباني التي أقيمت بموضع سوق بين البابين ( سوق فم الباب) أمام مدخل سوق المشير بعد هدم القوسين القديمين سنة 1904 أو 1906

مع المنشور أرفقت صورة حديثة لميدان الشهداء ومن نفس الزاوية تقريبا أخذتها بالبحث في غوغل ولا أعرف اسم الناشر الأصلي لها.

صورة حديثة من نفس الزاوية تقريبا ترينا التغييرات التي حدثت لاحقا 

صورة مميزة لكاتدرائية ميدان الجزائر بين سنتي 1927 - 1929

صورة مميزة لكاتدرائية ميدان الجزائر بين سنتي 1927 و 1927 م ملتقطة من 

ناحية شارع 21 نوفمبر قبل بناء 

مبنى البلدية

افضل موقع ترجمة فورية على النت و افضل حتى من مترجم غوغل

افضل موقع ترجمة فورية على النت و افضل حتى من مترجم غوغل

http://www.freetranslation.com/

مرور المرأة امام المصلي لا يقطعها

قالت عائشةُ رضي الله عنه-وذُكِرَ عندها ما يقطع الصلاة-: شبَّهْتُمُونَا بِالحُمُرِ وَالكِلاَبِ؟! وَاللهِ! لَقَدْ رَأيْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، وَإِنِّي عَلى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ مُضْطَّجِعَةٌ، فَتَبْدُو لي الحَاجَةُ، فَأكْرَهُ أنْ أجْلِسُ فَأوذِيَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ. رواه البخاري

و روى مسلم : حديث أبي جحيفة: وفيه… ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ صلى الله عليه وسلم عَنَـزَةٌ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الحِمَارُ وَالكَلْبُ لا يَمْنَعُ.  

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: لاَ يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ. رواه أبو داود

قال بعضُ العلماء: لا يقطع الصلاةَ شيءٌ ، وهو قول علي، وعثمان، وابن عمر، وابن المسيب، ومالك، والثوري، والشافعي  

ما معنى أن المرأة إذا مرت أمام المصلي قطعت صلاته؟ هل عليه أن يعيدها من جديد؟ وهل ينطبق الحكم على البنت الصغيرة التي دون الخمس سنوات؟

الإجابــة من مركز الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن مرور المرأة أمام المصلي لا يبطل الصلاة ولا يقطعها على قول جل أهل العلم، قال ابن قدامة في المغني بعد أن ذكر رواية في مذهب الإمام أحمد بن حنبل بقطع الصلاة بمرور المرأة والحمار والكلب قال: وقال عمرة والشعبي والثوري ومالك والشافعي وأصحاب الرأي: لا يقطع الصلاة شيء لما روى أبو سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقطع الصلاة شيء. رواه أبو داود. انتهى.

ويسن للمصلي أن يجعل سترة أمامه، فإن مر شيء بينه وبينها فليدافعه ما استطاع ولو مر بين يديه فإن الصلاة لا تبطل ولا تقطع، ولا يضره ما مر وراء السترة باتفاق أهل العلم، قال النووي في المجموع: إذا صلى إلى سترة فمر بينه وبينها رجل أو امرأة أو صبي أو كافر أو كلب أسود أو حمار أو غيرها من الدواب لا تبطل صلاته عندنا. قال الشيخ أبو حامد والأصحاب وبه قال عامة أهل العلم إلا الحسن البصري. انتهى.

فإذا تبين لك أن مرور المرأة أمام المصلي لا يقطع صلاته عند الجمهور، فإن ذلك في البنت الصغيرة أولى، ومعنى قطعت صلاته أي أبطلتها عند من يقول بالبطلان والقطع وهو قول بعض العلماء والصحيح قول الجمهور كما بينا

(4 ) صور قديمة من طرابلس Old photos from Tripoli

 

صور قديمة من طرابلس - الجزء الرابع 

Old photos from Tripoli

هذه مجموعتي من صور طرابلس القديمة - الجزء الرابع حاولت فيها كتابة المعلومات عن كل صورة 

لمشاهدة كل صور الألبوم ارجو الضغط على الصورة 

 

صورة جوية نادرة لطرابلس في الخمسينيات

صورة جوية نادرة لمنطقة الظهرة في الخمسينيات من القرن الماضي نلاحظ كثيرا من 

المعالم لم تبن بعد مثل مدرسة الظهرة الابتدائية ( الشعلة ) و تبدو منطقة شارع النصر 

و شارع الزاوية و ما جاورهما لم تمسهم يد الاعمار بعد ...

اضغط على الصورة لرؤيتها بحجم كبير

 الجنرال إيتال بالبو   Italo Balbo

تقلد الجنرال بالبو الحاكم العسكري لليبيا عدة مناصب منها وزير الدولة لشئون الطيران فاستطاع تكوين السلاح الجوي الملكي الايطالي على اسس قوية و صارمة و اكتسب شعبية كبيرة في ايطاليا دعت الملك فكتور امانويل الى تعيينه الحاكم العام لليبيا سنة1933 واستلم منصبه رسميا في 1934 فقام بتوحيد ولايات طرابلس و برقة و فزان في مستعمرة واحدة إلى أن تم في سنة 1937 تقسيم ليبيا إلى أقاليم وهي بنغازي ودرنة وطرابلس ومصراتة وإقليم الصحراء الليبية .
قام بالبو بتشجيع الايطاليين على الاستيطان في ليبيا و انتهج سياسة صارمة و قمعية مترادفة مع محاولة اكتساب ود الليبيين بتطوير البلاد و تشجيع الاهالي على المشاريع الصغيرة و بناء قرى متكاملة في بعض للمناطق لصالح السكان الليبيين كما قام ببناء شبكة سكك حديدية و مما اكسبه شعبية اخرى قيامه في سنوات الجفاف في منطقة طرابلس باعطاء الامر بنقل 30 الف راس من الاغنام المملوكة للرعاة المحليين الى الجبل الاخصر الى حين انتهاء موسم الجفاف كما قدم طلبا الى ملك ايطاليا بالسماح ببناء مركز اسلامي في روما و قوبل طلبه بالمعارضة و الرفض .

بعد قيام موسوليني بالتحالف مع المانيا بدأ بالبو بإعلان سخطه على سياسة موسوليني و انتقد بشدة ميول الحركة الفاشية الى العنصرية و يقال ان معارضته لموسوليني و اكتسابه لشعبية كبيرة في ايطاليا و ليبيا تهدد نفوذ موسوليني كانت هي السبب في مقتله بأمر من موسوليني حيث كان في يوم 28 يونيو 1940 م يحلق بطائرة يقودها بنفسه مع طاقمه قرب طبرق فقام الطراد الايطالي سان جورجيو بإسقاطها و تم الاعلان عن انها أسقطت بالخطأ ظنا انها طائرة بريطانية .
تم نقل جثمان بالبو و طاقمه الى طرابلس بأمر من موسوليني و أقيمت له جنازة ضخمة مع حفل تأبين في كاتدرائية سان فرانسيسكو بطرابلس و تكريما له تم تغيير اسم شارع عمر المختار بطرابلس من شارع سيشيليا الى شارع ايتال بالبو و تم دفنه في النصب التذكاري الفاشي بباب البحر حيث لبث فيه إلى حين هزيمة ايطاليا و دخول قوات الحلفاء الى طرابلس سنة 1943 حيث قام الحلفاء بهدم النصب الفاشي و استخراج جثمان بالبو منه قبل هدمه و دفنه في مقبرة النصارى بطرابلس و في سنة 1970 و بطلب من عائلته تم نقل رفاته هو و طاقمه إلى إيطاليا .

تاريخ جامع ادريس بمنطقة الظهرة طرابلس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 

جامع إدريس بالظهرة 

( اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الاصلي )

يعتبر جامع ادريس بمنطقة الظهرة بمدينة طرابلس أحد اقدم الجوامع بالمدينة ويقع في شارع الظهرة الكبيرة وهو الشارع الذي يمتد من الإشارة الضوئية بوسط الظهرة مرورا بجامع الجداع وشركة آجيب الى أن ينتهي عند ميدان 21 نوفمبر (ميدان ايميل سان لو)  والسفارة الجزائرية .

( اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الاصلي )

بني جامع القشلة الذي بني بدلا عنه لاحقا جامع إدريس سنة 1327 هـ - 1909 م حسب ما وجدته على لوحة رخامية معلقة فوق المدخل الرئيسي للمسجد ويبدو أن هذه اللوحة كانت معلقة بالجامع القديم قبل أن يتم هدمه ثم أعيد تركيبها فوق باب الجامع الجديد ومكتوب فيها " نظامية جامع شريفي 1327 " بينما تم تركيب رخامة أخرى فوق المدخل الخلفي للجامع تحدد تاريخ إعادة بنائه مكتوب فيها " بسم الله الرحمن الرحيم - تم تجديد هذا المسجد بحمد الله و عونه سنة 1377هـ 1957" | . 

اضغط على الصور لرؤيتها بالحجم الكبير

محراب و منبر جامع ادريس

كان يطلق على هذا المسجد اسم جامع القشلة وهي كلمة تركية معربة تعني المعسكر وجاء في قاموس المعاني : " قِشلَةُ العَسكَر = مُعسكر و قشلة مكانُ نزول العسكر"  وسمي بذلك لأنه موجود قبالته مبنى استعمل كمقر قيادة البحرية الإيطالية في بداية الإحتلال والمبنى حاليا عمارة سكنية تتكون من طابق أرضي وطابق أول وكان في نفس الموضع خلف الجامع قشلة (ثكنة) تركية صغيرة تسمى ثكنة البرهانية قبل الإحتلال الإيطالي و كان موضعها قرب الجامع مباشرة حيث يوجد الآن مبنى غرفة التجارة والزنقة المقابلة له وكانت تمتد الى قرب البحر وكانت هذه الثكنة هي أول موقع تسيطر عليه قوات الاحتلال الايطالي في طرابلس في اكتوبر 1911 .

بني الجامع القديم كما وضّحت سنة 1909 وتم هدمه بين الثلاثينيات ومطلع الأربعينيات وأبقي فقط على المئذنة إلى أن أعيد بناؤه سنة 1957 مع زيادة ارتفاع المئذنة القديمة بعد موضع القبلة وكان ذلك المكان ملجأً إيطالياً من غارات قوات الحلفاء أيام الحرب العالمية الثانية.

 كان مدخل الجامع القديم (جامع البرهانية) يقع في في الناحية الغربية منه خلف القبلة ومازالت بقايا المدخل موجودة حتى الآن في فناء غرفة التجارة والصناعة.

 ( اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الاصلي )

عند افتتاح المسجد صلى فيه الملك الراحل ادريس رحمه الله  صلاة الجمعة الأولى فسمي تيمنا به جامع إدريس .
بعد انقلاب سبتمبرتم تغيير اسمه إلى جامع الجهاد ولكن أهل المنطقة لم يعيروا التفاتاً إلى هذه التسمية و ظلوا يستعملون اسمه القديم جامع ادريس  .

بعد اندلاع ثورة 17 فبراير قامت كتائب القذافي و اللجان الثورية بالمنطقة بتدنيس الجامع بكتابة عبارات شركية على جدرانه مثل جوامع كثيرة غيره في محاولة منهم لاستفزاز أهالي المنطقة ومعرفة المعارضين منهم لنظام القذافي البائد وفي يوم عملية تحرير طرابلس 20 أغسطس 2011 بدأ سكان المنطقة في التكبير من خلال مكبرات الصوت الخاصة بالمسجد مع باقي جوامع الظهرة إلى أن تم تحرير مدينة طرابلس .

تعاقب على إمامة جامع إدريس بعد تجديده أئِمة عدة منهم الشيخ الساكت والشيخ محمد الرمرام والشيخ محمد دريرة الذي كان مكلفا أيضا بالأذان والشيخ سعد رحمهم الله أجمعين و الشيخ عبدالناصر العريبي أطال الله في عمره .

كما تولى الإمامة فيه بصورة غير رسمية في فترات مختلفة جيران الجامع الحاج بلقاسم الغماري والحاج الهادي ماشينة والحاج احمد جعودة رحمهم الله أجمعين , كما تولى الأذان فيه بصورة غير رسمية في فترات مختلفة الحاج عمر الرقيعي والشيخ علي رحمهما الله .

حاليا يتولى إقامة خطبتي وصلاة الجمعة فيه الشيخ احمد فرحات أطال الله بقاءه  

والأذان الحاج شوقي جعودة حفظه الله ومنير دريرة وآخرون حفظهم الله جميعا .

من الجديرين بالذكر في هذا المقام رجل كان طيب القلب بسيطا اسمه الشيخ علي  

كان يأتي من محل سكنه بالهاني يوميا متطوعا بتنظيف الجامع والمراحيض وتعبئة 

جرار الماء للمصلين في فترة الثمانينيات عندما كانت الجوامع مهملة والدولة لا 

تصرف عليها درهما واحدا وكان يبقى في الجامع يخدمه ويخدم رواده من صلاة 

الظهر الى مابعد صلاة العشاء دون أجر الا الأجر والثواب من عند الله ومات مقتولا 

رحمه الله على يد مدمن في محاولة سرقة .

موقع الجامع مع ذكر الجيران الملاصقين له 

اتمنى ممن يحب نقل الموضوع ذكر المصدر فقد تم كله بمجهود ذاتي وتطلب وقتا ليس بقليل لجمع المعلومات و اتمامه