من فتاوى الشيخ نادر العمراني - رحمه الله س
ألني بعض الإخوة:
هل جاء في السنة ما يدل على ذبح الناس بعد الامام؟
والجواب: الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد؛
جاء في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم.
واستدل بهذا الحديث الإمام مالك على أن ذبح الأضحية لا يكون إلاَّ بعد ذبح الإمام ولا يكتفى بانتهائه من الصلاة.
وذهب الجمهور إلى أنَّه يشرع الذبح بعد صلاة الإمام، ولا يشترط انتظاره حتى يذبح أضحيته؛ لما ثبت في الصحيحين من حديث جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال: ضحينا مع رسول الله أضحية ذات يوم، فإذا أناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة، فلما انصرف رآهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد ذبحوا قبل الصلاة فقال: "من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها أخرى، ومن كان لم يذبح حتى صلينا فليذبح على اسم الله".
فاكتفى بذكر الصلاة ولم يذكر الذبح.
والأحوط للمسلم أن يذبح بعد ذبح الإمام، ولهذا ينبغي للأئمة أن يسرعوا في ذبح ضحاياهم حتى لا يسبقهم بعض المتعجلين من المسلمين.
