easy watermark اقوى و ابسط برنامج لصنع العلامة المائية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

برنامج easy watermark لصنع العلامات يعتبر احد اقوى و افضل و ابسط البرامج لصنع العلامات المائية حيث بامكانك اضافة نص او صورة او ملصق الى صورك للمحافظة على حقوق النشر مع امكانية التحكم في اللون و درجة الشفافية و زاوية العلامة او التظليل بالاضافة الى مزايا كثيرة اخرى

ملف التفعيل مرفق مع ملف التنصيب 
قمنا برفعه على رابطين , بعد فك الضغط شغل ملف التنصيب ثم اضغط على ملف التفعيل ليتم تفعيله
حجم الملف : 5.11 ميغا

للتحميل من Mediafire
 http://www.mediafire.com/download/cjhml5myrdtzc2i/e-w.rar



للتحميل من 4Shared

http://www.4shared.com/rar/HO0nDIsDba/e-w.html

اداة لأزالة فايروس الشورت كت ( shortcut)

وهي مشكلة عند نقل اي ملف سيظهر لك بصيغه  shortcut مثل :

لتحميل الاداة بالشرح : 

هنا

قصة معن بن زائدة و الاعرابي

عرف عن معن بن زائدة  انه من أوسع الناس حلما و صفحا و عفوا عن زلات الناس . فعندما ولاه أبو جعفر المنصور على اليمن , تذاكر جماعة فيما بينهم أخبار معن وحلمه وسعة صدره وكرمه وبالغو في ذلك وكان من بينهم أعرابي أخد على نفسه أن يغضبه فأنكروا عليه ذلك ووعدوه 100 بعير إن أغضب معن وفعل ذلك .
فعمد الاعرابي الى بعير فسلخه وارتدى جلده وجعل ظاهره باطن و باطنه ظاهر و دخل على معن ولم يسلم فلم يعره معن انتباهه فأنشأ الرجل يقول:
أتذكرإذ لحافك جلدشاة وإذ نعلاك من جلد البعير قال معن أذكره ولا أنساه و الحمد لله. فقال الأعرابي:
فسبحان الذي أعطاك ملكا وعلمك الجلوس على السرير
فقال معن إن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء. فقال ا|لأعرابي:
فلست مسلما ماعشت دهرا على معن بتسليم الأمير
فقال معن السلام خير وليس في تركه ضير. فقال الأعرابي:
سأرحل عن بلاد أنت فيها ولو جار الزمان على الفقير
فقال معن إن جاورتنا فمرحبا بالإقامة وإن جاوزتنا فمصحوبا بالسلامة فقال الأعرابي:
فجد لي يابن ناقصة بمال فإني قد عزمت على المسير
فقال معن أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار فأخدها وقال: قليل ما أتيت به و إني لأطمع منك في المال الكثير فقد آتاك الله الملك عفوا بلا علم و لا عقل منير
فقال معن أعطوه ألفا ثانية ليكون عنا راضيا فتقدم الأعرابي إليه وقال: سألت الله أن يبقيك دهرا فما لك في البرية من نظيرِ فمنك الجود و الإفضال حقا وفيض يديك كالبحر الغزير
فقال معن أعطيناه لهجونا ألفين أعطوه لمديحنا أربعة فقال الأعرابي بأبي أيها الأمير ونفسي فأنت نسيج وحدك في الحلم ونادرة دهرك في الجود فقد كنت في صفاتك بين مصدق و مكذب فلما بلوتك صغر الخُبر الخَبر وأذهب ضعف الشك قوة اليقين وما بعثني على مافعلت إلا 100 بعير جعلت لي على إغضابك فقال له الأمير لا تثريب عليك فوصى له ب 200 بعير 100 للرهان و100 له فانصرف الأعرابي داعيا له ذاكرا بهباته معجبا بأناته

حكاية سعيد بن العاص و الرجل المحتاج

روي عن سعيد بن العاص أنه كان يطعم الناس في رمضان فتخلف عنده ذات ليلة شاب من قريش بعدما تفرق الناس

فقال له سعيد : أحسب أن الذي خلفك

 حاجة ؟

 قال : نعم : أصلح الله الأمير .

 فأطفأ سعيد الشمعة ثم قال ما حاجتك ؟

 قال : تكتب لي إلى أمير المؤمنين أن

 علي دينا، واحتاج إلى مسكن .

 قال: كم دينك ؟

 قال ألفا دينار، وذكر ثمن المسكن .

 فقال سعيد : خذها منا ونكفيك مؤونة السفر.. فكان الناس يقولون : إن إطفاء الشمعة أحسن من إعطائه المال، لئلا

 يرى في وجهه ذل المسألة

لماذا دعا الرسول على الرجل ؟

قال صلى الله عليه وسلم"رغم انف امرئ ثم رغم انف امرئ ثم رغم انف امرئ "
قال الصحابة "خاب وخسر يا رسول الله , من هو؟"

قال "من ادرك رمضان و لم يغفر له"

هل تعلمون لماذا دعا رسول الله على من ادرك رمضان و لم يغفر له ؟؟

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

(إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ . وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ)

فعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
(فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ)رواه البخاري.

وروى البخاري ومسلم في صحيحهما:
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)
وعنه أيضاً أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)
و عنه أيضاً قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
(مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)

قال صلى الله عليه وسلم : ( كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف . يقول الله عز وجل : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ، للصائم فرحتان ؛ فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه، و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك )

لهذه الاسباب كلها و الفرص العظيمة رغم انف م ادرك رمضان و لم بغفر له

اللهم اجعلنا فيه و والدينا و ازواجنا و احبابنا من عتقائك من النار

— مع

تعريف الصيام

الصيام ليس صيام الحواس فقط

بل هو ايضا صيام اللسان عن كلام السوء و الغيبة

و صيام الجوارح عن الحرام

همسات رمضانية

همسات رمضانية

الإفـــــــــــطار في رمضــــــــــــان..

كان الحبيب صلى الله عليه وسلم يقتصر في إفطاره على بضع تمرات وجرعة من

الماء يقوم بعدها إلى الصلاة حتى إذا أغطش الليل وانتهى من الصلاة تناول طعاماً خفيفاً يسد جوعه ، ويسدحاجة

جسمه من الغذاء ، دون شعور بالتخمة أو بالامتلاء .

قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ؛ فإنه بركة ، فإن لم يجد تمراً فالماء ، فإنه طهور ))

هذا من كمال شفقته على أمته ونصحهم ، فإن إعطاء الطبيعة الشئ الحلو مع خلو المعدة أدعى إلى قبوله ، وانتفاع

القوى به وحلاوة المدينة التمر، ومرباهم عليه، وهو عندهم قوت وأدم ورطبه فاكهة . وأما الماء ، فإن الكبد يحصل لها

بالصوم نوع يبس فإذا رطبت الماء ، كمل انتفاعها بالغذاء بعده . ولهذا كان الأولى بالظمآن ، أن يبدأ قبل الأكل بشرب

قليل من الماء ، ثم يأكل بعده .

ومن فوائد هذا النمط من الإفطار :

1- عدم إرهاق المعدة بما يقدم إليها من غذاء دسم وفير بعد أن كانت هاجعة نائمة طيلة 18 ساعة

تقريباً ، بل تبدأ عملها بالتدريج في هضم التمر السهل الامتصاص ، ثم بعد نصف ساعة يقدم لها الافطار المعتاد .

2- أن تناول التمر أولاً يحد من جشع الصائم فلا يقبل على المائدة ليلتهم ماعليها بعجلة دون مضغ أو تذوق .

3- أن المعدة تستطيع هضم المواد السكرية في التمر خلال نصف ساعة فإذا بالدم يترع بالوقود السكري الذي يجوب

أنحاء الجسم ويبعث في خلاياه النشاط ، فيزول الاحساس بالدوخة والتعب سريعاً .

أخطاء في الإفطار ..

التي يقع فيها بعض الصائمين عند الإفطار نقف على الأخطاء التالية:

1- تأخير الإفطار إلى بعد أن يدخل وقته، وهو خلاف السنَّة التي جاءت بتعجيل الفطر إذا دخل وقته، كما

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) متفق عليه .

2- ومن ذلك أن بعض الصائمين لا يفطر إلا بعد أن ينتهي المؤذن من أذانه احتياطًا، وهذا من التنطع والتكلف

الذي لم يطالب به العبد .

3- ومن الأخطاء انشغال بعض الصائمين بالإفطار عن الترديد مع المؤذن، والسنة للصائم وغيره أن يتابع

المؤذن عند سماعه، فيقول مثل ما يقول، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا سمعتم النداء فقولوا

مثل ما يقول المؤذن ) متفق عليه. ولا يلزم الصائم أن يقطع أكله أو شربه من أجل المتابعة، بل يتابع المؤذن مع

مواصلة الإفطار؛ حيث لم يرد في الشرع نهي عن الأكل حال متابعة المؤذن وترديد ما يقول .

4- ومن الأخطاء غفلة بعض الصائمين عن الدعاء عند الإفطار، مع أن هذا الموطن من المواطن التي يُسن فيها

الدعاء ويُستجاب، ومن الغبن والحرمان أن يضيع العبد على نفسه هذه الفرصة العظيمة، وقد قال صلى الله عليه

وسلم: ( ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر ) رواه أحمد وصححه الألباني . وكان

صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ( ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله ) رواه أبو داود .

5- ومن الأخطاء الإكثار والتوسع في أنواع المطاعم والمشارب حال الإفطار دون حاجة لذلك، مما قد يجر إلى

الإسراف الذي نهى الله عنه، قال تعالى: { وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين } (الأعراف:31).

كما أن الإكثار من الأكل والشرب يُثقل الإنسان عن العبادة وأداء الصلاة بخشوع وحضور قلب، وهذا خلاف ما
شُرع له الصوم .

6- ومن الأخطاء التي تقع عند الإفطار أيضاً ما يفعله بعض الصائمين من الفطر على ما حرم الله، كالسجائر

وغيرها من الخبائث. ولا شك فإن الصوم فرصة عظيمة للتخلص من هذه العادات السيئة، إذ فيه تدريب للإنسان

على ترك المألوفات التي تعودها، فمن استطاع أن يتركها في نهاره، فلا يعجزه - بالصبر والعزيمة - الإقلاع عن

هذه الخبائث في ليله أيضًا، حتى إذا انتهى رمضان كان قد تعود على تركها، فيسهل عليه المداومة والاستمرار

على ذلك .

سنـــن الإفــــــــطار...

1- تعجيل الإفطار. عن سل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" لا يزال الناس بخير ما

عجلوا الفطر" متفق عليه.

2-الإفطار على تمر. عن أنس قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلى، فان لم تكن رطبات

فعلى تمرات، فان لم تكن حسا حسوات من الماء" حسن صحيح.

3- الدعاء عند الإفطار. عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال:"ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت

الأجر إن شاء الله" حسن.

فرحة عظيمة تغامر نفس الصائم وقد أتم صيام يومه، آملاً ثواب ربه، إنها فرحة الطاعة، ولذة العبادة،

والقرب من المولى سبحانه وكسب محبته، تلك الفرحة تزيد على فَرَحه بالطعام بعد الانقطاع عنه، ولذلك جاء الوصف

النبوي لتلك الحالة وصفاً دقيقاً رائعاً، حين قال: ( للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح

بصومه ) متفق عليه، واللفظ للبخاري.

على مائدة الإفطار يتذكر الصائم أولئك الفقراء والمساكين الذين يستمر صومهم ساعات أطول وأياماً أكثر، فهم

دائماً في صراع مع الجوع والعطش، لا يهنؤون بالطعام وأنواعه، بل قد لا يجدون ما يفطرون عليه، ولذلك جاء

الترغيب النبوي بتفطير الصائم، حيث قال صلى الله عليه وسلم : ( من فطر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا

ينقص من أجر الصائم شيئاً ) رواه أصحاب السنن، وصححه الألباني.

خطاب سيدنا علي رضي الله عنه لأهل المقابر

وقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه ذات مره أمام المقابر وقال للأموات

السلام عليكم يا أهل المقابر
إن بيوتكم قد سكنها غيركم
وإن أموالكم قد اقتسمها أبنائكم
وان نسائكم قد تزوجن غيركم
هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ؟
ثم نظر لأصحابه وقال
والله لو اراد الله لهم أن ينطقوا لقالوا أن
لا إله إلا الله خير من الدنيا وما فيها !
فاغتنموا الفرصة واذكروا الله كثيرا
واعملوا ليوم تشخص فيه الأبصار

فتاة تخاف الله

تقول احدى الفتيات ....

كلما رايت صديقاتي في الجامعة يلبسن ملابس ضيقة تجذب اليهن انظار الشباب و تاقت نفسي الى ان افعل مثلهن تذكرت قول ربي :

{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}

اللهم ارزقنا العفاف و الصلاح و التقوى